オン クロダ ノウ ウン ジャク ソワカ。 烏枢沙摩明王

(静岡県)• あまねき諸仏に スヴァーハー
甘露王如来に パット
又は、 オーン 速疾に速疾に センダリ(暴悪の相をなせるもの)よ、マトゥギ(象王よ即ち狂象の如き降伏の相に往するもの)よ スヴァーハー 「」も参照 解読・研究 [ ] 真言は、聖なる音を唱えることが重要であるという信仰から、サンスクリット語を翻訳(意訳)せず、漢字で音写されたものが多く伝わったが、解読されているのはごく僅かでサンスクリット原典も殆ど残っていない
一切如来の心からの願望が成就せんことを めでたきよ
スヴァーハー どの発音が正しいというものではなく、各宗派ごとの伝承を尊重しなければならない
フーン アーリヤ民族と原住民族が接触し融合するにつれ 、その宗教信仰も習合することで『リグ・ヴェーダ』、『』、『』、『』等が成立し、盛んに息災・増益・降伏等の呪術が用いられるようになった
役行者はこの秘術により、流刑先の伊豆を しばしば抜け出して富士山で修行をしていたという伝説があります 世尊に
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念と力を所有する者よ。

フーン。

「真言は短い呪句で陀羅尼は長い呪句」と説明されることがあるが正しくなく本来は起源が異なるものである。

スヴァーハー。

一切の利益を成就せる尊よ。

スヴァーハー。

スヴァーハー。

ガウリ()女神よ。

種子を3回も繰り返しています。

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パット。

フーン。

ヴァン。

仏観よ。

真言には様々な形式があるが「帰命句+ 種字」で構成されるものも多い。

印は同じです 不動金縛りの法に使う印 不動金縛りの法 まず九字の刀印で空中に九字を切り場を清め霊の動きを弱める。

護符 (初歩的な咒い) ただこれを使うとき、貴方自身、神仏、真言密教、大日如来、弘法大師への深い信心が無ければ 効能が期待できないことは、言うまでもないことであろう。

宝勝如来に。

偉大な瑜伽行者よ。

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